Национальный праздник Ысыах, для народа Саха, является праздником встречи нового года, обновления и перерождения Природы. Согласно верованию якутов, в этот день, с неба спускаются небесные божества. Алгысчиты устраивают обряд поклонения божествам айыы и духам природы.
На Ысыахе особое внимание уделяется народным спортивным играм, которые символизируют борьбу между зимой и летом, старым и новым.
В якутском эпосе Олонхо повествуется о подвигах мифических небожителей и реальных исторических персонажей, которые вступают в сражение с силами нижнего мира. Боотуры (богатыри) сражаются со злыми духами – абаасы – используя приемы якутской национальной борьбы хапсагай, поражают их из лука.
Так, на празднике встречи лета – ысыах - непременным атрибутом были состязания в борьбе хапсагай, беге, прыжках и перетягивании палки.
С 1990 года, на главном летнем празднестве республики - «Ысыахе Туймаады» - начали проводиться состязания самых сильных, ловких и быстрых атлетов Якутии, который впоследствии получил название
"Игры Дыгына".
Сборник исторических преданий якутов, собранных в 1921-1926 гг. якутским ученым Г. В. Ксенофонтовым и переведенных им на русский язык. Включены предания и рассказы о легендарных прародителях якутов, о происхождении отдельных родов и улусов
Научно-популярный сборник о национальном празднике "ысыах", состоящий из повествования об истории его возникновения, описание обрядово-ритуальной церемонии праздника. В книге вы найдете описания и правила национальных спортивных игр и рецепты блюд якутской кухни.
Ысыах - концентрированное проявление культуры якутского этноса. В нем отражаются не только нравственно-этические нормы народа, но и его песенно-танцевальная, изобразительно-прикладная, физическая культура, его традиции и обычаи.
В книге предпринята попытка выявления древнего комплекса обрядов, носивших название "Ысыах". Особое внимание уделяется символике праздника, семантике и функциям его вещественных атрибутов
Предводитель народа Саха Дыгын проводил Ысыах, на который созывал из улусов самых достойных, сильных, ловких, сметливых. Дыгын устраивал состязания для богатырей-боотуров. Самые сильные и ловкие удостаивались высоких почестей.
Эта традиция сохранилась у народа. Ежегодно на городском празднике Ысыах Туймаады проводятся состязания боотуров — Игры Дыгына. Они являются одним из главных мероприятий Ысыаха.
Здесь соревнуются якутские боотуры из разных улусов за почетное звание называться победителем Игр Дыгына, чьи имена с уважением передаются из уст в уста, а спортсмены почитаются как национальные герои.
Научно-популярное повествование о легендарном правителе якутов Тыгын (конец XVI в. - 1631 г.). Та суровая пора выдвинула могучих дарханов и отважных боотуров. Их подвиги воспевали сказители в многочисленных преданиях и легендах. И не было ни одного сказания "века кыргыс", где бы не говорилось о жизни и деяниях хангаласского воителя Тыгына Дархана.
«Игры Дыгына» были названы в честь знаменитого Тыгына (Дыгына) Дархана Отмечается, что Тыгын Дархан был своеобразным прототипом славянского «богатыря» — таким же мощным и физически одаренным телосложением он обладал.
Сказки и рассказы о сильнейших людях якутской земли . О легендарных богатырях Манчары, Чорбоҕор Баатыр и Майаҕатта Бэрт Хара.
Считается, что на первом ысыахе Дыгына неоспоримую победу одержал богатырь из Борогонского рода Майаҕатта Бэрт Хара. Легенды рассказывают, что Бэрт Хара обладал неимоверной силой, быстротой и поразительной меткостью.
Литературы об «Играх Дыгына» немного. В 2018 году была выпущена одноименная книга журналиста Родиона Кривогорницына, которая включает в себя историю проведения и развития игр и содержит обилие иллюстративных материалов.
В «Играх Дыгына» нередки многократные победы одного и того же участника, причем чаще всего – подряд. Так, Иннокентий Макаров трижды подряд становился победителем «Игр Дыгына», Иван Белолюбский является семикратным победителям (что является абсолютным рекордом и какое-то время все были уверены, что он непобедим), Николай Дьяконов – пятикратный (подряд), Егор Филиппов – четырехкратный обладатель главного приза «Игр Дыгына» (подряд).
Трехкратный чемпион Игр Дыгына, мастер спорта республики по мас-рестлингу и якутским прыжкам.
Заслуженный работник ФКиС РС(Я), Шестикратный победитель Игр Дыгына, мастер спорта по мас-рестлингу, победитель многоборья Игр Манчаары 2005 года.
Заслуженный работник ФКиС РС(Я), Семикратный победитель Игр Дыгына. Почетный мастер спорта по национальным видам спорта, Мастер спорта РС(Я) по лыжным гонкам, Мастер спорта РС(Я) по мас-рестлингу, Мастер спорта РС(Я) по национальному многоборью, Мастер спорта РС(Я) по борьбе хапсагай.
Четырехкратный победитель «Игр Дыгына» по якутскому многоборью, мастер спорта по якутским прыжкам, мастер спорта РФ по становой тяге, Отличник молодежной политики РС(Я).
В книге приведены правила проведения самого популярного вида спорта - перетягивание палки (Мас-рестлинг).
Уникальность этого вида единоборств в том, что аналогов ему, нет больше нигде в мире. Он ведет свои корни из седой древности, суть его и правила весьма просты.
Мас-рестлинг, простой на первый взгляд вид спорта, уникален. Это единственный бесконтактный вид единоборства - спортсмены борются "через палку", не касаясь друг друга, не наносят удары и не выполняют бросков.
Мас-рестлинг развивает все группы мышц, в этом виде спорта может состязаться только гармонично развитый спортсмен. Во время кратковременной схватки усиленно работает все тело: шея, спина, конечности.
В книге излагается история и современное состояние народных видов физических упражнений, игр и возникших на их основе национальных видов спорта Республики Саха (Якутия).
Очерки о именитых спортсменах Якутии, ставших при жизни настоящими легендами, с успехом выступавших на различных турнирах и чемпионатах России, СССР, Европы и мира, защищавших честь страны на Олимпийских Играх.
В книге рассказывается о становлении и развитии исконно якутского спорта - мас-реслинг. О руководителях республики, начавших популяризацию этого вида спорта, и о ветеранах мас-реслинга.
В книге первого президента Республики Саха (Якутия) излагается ценность здорового
образа жизни. Убеждение в том, что
северный стиль жизни - стиль традиционно спортивный.